☆652.第652章《金陵十三釵》
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第652章 《金陵十三釵》
《金陵十三釵》原著叫《戰爭之花》。
嚴歌靈早些年在紀念艾格尼絲·史沫特萊、安娜·路易斯·斯特朗、埃德加·斯諾的委員會工作,在研究三個美國記者在中國戰爭年代幫助延安紅軍的資料過程中,她註意到埃德加·斯諾在他的書中曾提到《魏特琳日記》。
去美國之後,她每年都參加南京大屠殺紀念活動。
在舊金山、芝加哥很多人都在捐錢印刷《魏特琳日記》,她開始詳細閱讀《魏特琳日記》…
書中有一段關於妓女站出來換下女學生被日軍帶走的橋段…
這督促她希望可以再現歷史,再現當時的場景。
蔣公榖先生的《陷京三月記》給嚴歌靈留下很深的印象,後來,在張純如的幫助下,加之中國大陸豐富的人生經歷,終於使嚴歌苓下定決心寫《戰爭之花》!
她自己也說過,“張純如的《南京大屠殺:被遺忘的二戰浩劫》這本紀實的書,對我的作品的啟發是,對於那場浩劫,日本人從他們的武士精神到南京大屠殺這樣的演進,對這個民族,我有了深刻、宏觀上的認識,對我寫《戰爭之花》有很大的幫助。”
老謀子很喜歡《戰爭之花》,可能很多男人對風塵女子英勇就義特別感興趣!
《東游記》就有‘呂洞賓巧渡風塵女子張珍奴’;
《三言兩拍》也有很多關於風塵女子的傳記,比方說‘賣油郎獨占花魁’、‘杜十娘怒沈百寶箱’、‘金玉奴棒打薄情郎’…
民國時代,還有小鳳仙…
總之,老謀子很喜歡,直言這是二十年來,他遇到的最好的本子!
‘仗義每多屠狗輩,歡場也有奇女子;
商女也知亡國恨,教堂絕唱秦淮景。’
沒錯,《金陵十三釵》就是個傳奇故事!
……
《金陵十三釵》投資超過三億,戰爭場面很消耗資金!
布景、特效很耗費資金,再加上前期培訓半年時間…
老謀子很費心思,每個細節他考量的都很準很到位,選演員,窗花的設計,書娟的獨白,演員心裏矛盾的轉變,時代下南京城日軍的殘忍和妓女大無畏的精神等等等,表現淋漓盡致…
尤其是透過窗花用模糊的鏡像給雨墨特寫的鏡頭,堪稱神來之筆!
這是影史上的第一次!
陽光透過教堂的琉璃玻璃照了進來,像是一束彩虹,然而窗外的世界卻與這美好的顏色恰恰相反。低著頭的一群女學生,默默地禱告、哭泣。有人偷窺,有人相視一笑。
戰爭迷漫的南京城,似乎在這個小教堂裏,還有那麽一絲人情味。
截然不同的兩種人生,大抵互相看不上對方。
學生覺得妓女低俗而放蕩,妓女覺得學生守舊呆板。
然而她們又都互相羨慕著,妓女羨慕學生的無憂無慮,天真爛漫,學生又羨慕妓女的風情萬種,多才多藝…
當日本鬼子沖進教堂,瘋狂地追著女學生,那種內心深處的善良被喚醒,約翰·米勒鼓起勇氣,舉起紅十字的大旗,大聲地嘶吼著。生命變得脆弱而不堪,生與死僅僅在一念之間,沒有誰救得了誰。陽光下,破碎的琉璃窗碎片,變得異常耀眼,這一射擊,讓所有人都震驚了…
是,《金陵十三釵》有不少硬傷,約翰前晚爛醉調戲玉墨,第二天醒來就大義淩然的變成保護女學生的英雄了;變臉太快,有點接受不了;
長谷川這個人物定位亦正亦邪…
但是,《金陵十三釵》絕對是老謀子近十年來最好的作品!
這點,只要是看了電影的,大概都能知道。
所以,很多人抨擊《金陵十三釵》,都是從宣傳、營銷角度,很少從電影本身,了不起說一兩句‘處女保衛戰’,很少有人說什麽‘電影真爛’、‘毫無誠意’…
……
張偉品確實是個傻逼,《金陵十三釵》的背景是南京陷落!
什麽概念?
從1937年12月13日到1938年1月23號,日本人在南京燒殺搶掠整整四十天!
六朝古都逢倭寇,九重城闕盡煙塵。河畔亡魂三十萬,金粉繁華不覆存。
當然,日本方面對大屠殺的記載很微妙,他們怎麽說的?
中國歷史上,南京多有屠殺。
比如322-324年王敦之亂;549年侯景之亂;太平天國之亂;天京攻防戰;第二個革命的南京大屠殺。
還扯到了1645年的揚州十日,宣稱揚州大屠殺死者八十萬人以上。
——這個邏輯,微妙又險惡。
陳列南京歷史上的大屠殺又如何呢?
“你家裏經常有人死”,莫非就能證明“所以現在殺你們家的人也很正常”嗎?
這些歷史屠殺的存在,不會為1937年冬天的侵華日軍洗罪!
這是民眾的基本認知!
《金陵十三釵》的背景很殘酷!
張偉品呢?
卻把床戲、情色當成了宣傳的重點…
這不是純心添亂嘛!
悅華關於《金陵十三釵》的宣傳就一句話:‘張一謀最好的作品!’
采取的方式是點映加上影評人推廣,盡量不使用冒犯人的言論,也沒有吹投資,更沒有吹票房預期…
本來就是關於民族災難的東西!
……
十月十五號,《金陵十三釵》公映,張俊生、老謀子還有《金陵十三釵》主創團隊來到首映現場。
張俊生胡子拉渣,形象全無…
“哦,我在剪輯新電影,然後被拉了過來…”
“《金陵十三釵》,我當然有看,事實上,我挺擔心的,南京大屠殺這個題材是沈重而艱難的,要拍它,野心不要太大,太大了駕馭不了,還得面對鋪天蓋地的唾罵!”
“對,就是唾罵,而不是簡單地拍磚,因為這個題材可不僅僅是電影問題,而是民族情感問題,《南京南京》和《拉貝日記》都遭遇了這樣的困境!”
“還好,老謀子沒去拍什麽史詩片,僅僅選擇了這段大歷史中的一個視角,那就是救贖。《金陵十三釵》的劇情用一句話就可以概括了:一個外國入殮師、一個國軍小軍官和一群妓女在對一群女學生的救贖中完成了自我的救贖。”
“我?我暫時沒有拍戰爭片的野心,如果我要拍,可能會走極端,拍一小段朝鮮戰爭…”
“…先看電影,看完了,咱們再說!”
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《金陵十三釵》原著叫《戰爭之花》。
嚴歌靈早些年在紀念艾格尼絲·史沫特萊、安娜·路易斯·斯特朗、埃德加·斯諾的委員會工作,在研究三個美國記者在中國戰爭年代幫助延安紅軍的資料過程中,她註意到埃德加·斯諾在他的書中曾提到《魏特琳日記》。
去美國之後,她每年都參加南京大屠殺紀念活動。
在舊金山、芝加哥很多人都在捐錢印刷《魏特琳日記》,她開始詳細閱讀《魏特琳日記》…
書中有一段關於妓女站出來換下女學生被日軍帶走的橋段…
這督促她希望可以再現歷史,再現當時的場景。
蔣公榖先生的《陷京三月記》給嚴歌靈留下很深的印象,後來,在張純如的幫助下,加之中國大陸豐富的人生經歷,終於使嚴歌苓下定決心寫《戰爭之花》!
她自己也說過,“張純如的《南京大屠殺:被遺忘的二戰浩劫》這本紀實的書,對我的作品的啟發是,對於那場浩劫,日本人從他們的武士精神到南京大屠殺這樣的演進,對這個民族,我有了深刻、宏觀上的認識,對我寫《戰爭之花》有很大的幫助。”
老謀子很喜歡《戰爭之花》,可能很多男人對風塵女子英勇就義特別感興趣!
《東游記》就有‘呂洞賓巧渡風塵女子張珍奴’;
《三言兩拍》也有很多關於風塵女子的傳記,比方說‘賣油郎獨占花魁’、‘杜十娘怒沈百寶箱’、‘金玉奴棒打薄情郎’…
民國時代,還有小鳳仙…
總之,老謀子很喜歡,直言這是二十年來,他遇到的最好的本子!
‘仗義每多屠狗輩,歡場也有奇女子;
商女也知亡國恨,教堂絕唱秦淮景。’
沒錯,《金陵十三釵》就是個傳奇故事!
……
《金陵十三釵》投資超過三億,戰爭場面很消耗資金!
布景、特效很耗費資金,再加上前期培訓半年時間…
老謀子很費心思,每個細節他考量的都很準很到位,選演員,窗花的設計,書娟的獨白,演員心裏矛盾的轉變,時代下南京城日軍的殘忍和妓女大無畏的精神等等等,表現淋漓盡致…
尤其是透過窗花用模糊的鏡像給雨墨特寫的鏡頭,堪稱神來之筆!
這是影史上的第一次!
陽光透過教堂的琉璃玻璃照了進來,像是一束彩虹,然而窗外的世界卻與這美好的顏色恰恰相反。低著頭的一群女學生,默默地禱告、哭泣。有人偷窺,有人相視一笑。
戰爭迷漫的南京城,似乎在這個小教堂裏,還有那麽一絲人情味。
截然不同的兩種人生,大抵互相看不上對方。
學生覺得妓女低俗而放蕩,妓女覺得學生守舊呆板。
然而她們又都互相羨慕著,妓女羨慕學生的無憂無慮,天真爛漫,學生又羨慕妓女的風情萬種,多才多藝…
當日本鬼子沖進教堂,瘋狂地追著女學生,那種內心深處的善良被喚醒,約翰·米勒鼓起勇氣,舉起紅十字的大旗,大聲地嘶吼著。生命變得脆弱而不堪,生與死僅僅在一念之間,沒有誰救得了誰。陽光下,破碎的琉璃窗碎片,變得異常耀眼,這一射擊,讓所有人都震驚了…
是,《金陵十三釵》有不少硬傷,約翰前晚爛醉調戲玉墨,第二天醒來就大義淩然的變成保護女學生的英雄了;變臉太快,有點接受不了;
長谷川這個人物定位亦正亦邪…
但是,《金陵十三釵》絕對是老謀子近十年來最好的作品!
這點,只要是看了電影的,大概都能知道。
所以,很多人抨擊《金陵十三釵》,都是從宣傳、營銷角度,很少從電影本身,了不起說一兩句‘處女保衛戰’,很少有人說什麽‘電影真爛’、‘毫無誠意’…
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張偉品確實是個傻逼,《金陵十三釵》的背景是南京陷落!
什麽概念?
從1937年12月13日到1938年1月23號,日本人在南京燒殺搶掠整整四十天!
六朝古都逢倭寇,九重城闕盡煙塵。河畔亡魂三十萬,金粉繁華不覆存。
當然,日本方面對大屠殺的記載很微妙,他們怎麽說的?
中國歷史上,南京多有屠殺。
比如322-324年王敦之亂;549年侯景之亂;太平天國之亂;天京攻防戰;第二個革命的南京大屠殺。
還扯到了1645年的揚州十日,宣稱揚州大屠殺死者八十萬人以上。
——這個邏輯,微妙又險惡。
陳列南京歷史上的大屠殺又如何呢?
“你家裏經常有人死”,莫非就能證明“所以現在殺你們家的人也很正常”嗎?
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十月十五號,《金陵十三釵》公映,張俊生、老謀子還有《金陵十三釵》主創團隊來到首映現場。
張俊生胡子拉渣,形象全無…
“哦,我在剪輯新電影,然後被拉了過來…”
“《金陵十三釵》,我當然有看,事實上,我挺擔心的,南京大屠殺這個題材是沈重而艱難的,要拍它,野心不要太大,太大了駕馭不了,還得面對鋪天蓋地的唾罵!”
“對,就是唾罵,而不是簡單地拍磚,因為這個題材可不僅僅是電影問題,而是民族情感問題,《南京南京》和《拉貝日記》都遭遇了這樣的困境!”
“還好,老謀子沒去拍什麽史詩片,僅僅選擇了這段大歷史中的一個視角,那就是救贖。《金陵十三釵》的劇情用一句話就可以概括了:一個外國入殮師、一個國軍小軍官和一群妓女在對一群女學生的救贖中完成了自我的救贖。”
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